先读为快
  • 《红色传家宝》:刘少奇的文件箱 2017-10-20

    这是一只棕黄色的文件箱,木质材料做成,长84厘米,宽 47厘米,高63厘米,重20多斤,箱底四周用铁皮包裹,箱体两侧钉有铁拉环,箱底有两根粗木条托着,略微有些陈旧褪色和生锈磨损。这是刘少奇使用过的文件箱,也是他十分钟爱的“宝贝”。

  • 《红色传家宝》:周恩来的大衣 2017-10-19

    在延安革命纪念馆,有一件国家一级文物。它就是周恩来穿过的一件深褐色皮质大衣,长115厘米,胸围 142厘米。因长期使用,局部有褪色,里衬有破洞。这件大衣是周恩来1940年从苏联回国时带回来的,从此他一直随身携带,时常穿用。

  • 《红色传家宝》:毛泽东与“红井” 2017-10-18

    在江西省瑞金市城西沙洲坝,有一口井,当地人称之为“红井”。这口井是中央苏区时期毛泽东亲自带领干部群众挖的,它是当时党和中华苏维埃政府密切联系群众、解决群众生活困难的历史见证。

  • 《人类命运共同体》:人类未来的“中国方略” 2017-10-18

    本书比较全面地论述了人类命运共同体的思想渊源、丰富内涵及中国为世界共同发展提供的新理念、新举措,通过十八大以来中国建设周边命运共同体及参与全球治理的实践,阐释中国维护世界和平、推动全球发展、建设国际新国际秩序的决心与能力。

  • 《红色传家宝》:从斑驳的历史中感受信仰的力量 2017-10-16

    跨越90年的历史长河,从“八一”南昌起义到土地革命战争、抗日战争、解放战争,从抗美援朝到边境自卫反击,从人民军队参加国家建设、支援地方抢险救灾到新时期强军兴军,每一个传家宝都有一个感人的故事,翻开《红色传家宝》,传承人民军队的光荣传统,牢记人民军队的伟大创举与精神。

  • 《无证之罪》:囚禁在一场梦魇里 2017-10-11

    繁华都市,命案频发。凶案现场,罪犯总是故意留下一枚指纹和一张字条“请来抓我”,除此之外,没有丝毫破绽。面对如此高调的连环杀手,专案组成立四次又解散四次,毫无头绪……

  • 《漫步到宇宙尽头》:漫步宇宙 探寻时空真相 2017-10-10

    1961年4月12日莫斯科时间上午9点零7分,苏联的东方1号飞船发射升空,抵达300公里高的轨道,并绕地球一周, 这是人类DI一次飞出大气层,进入太空。此时距离人类DI一次发明比空气重,而能飞离地面的机械,才过去了58年。

  • 《公寓》:一场演变成噩梦的浪漫之旅 2017-10-09

    离异的落魄教授马克遇到了比他年轻二十三岁的女学生斯蒂芬,三个月后女孩意外怀孕,三年后他们的婚姻生活已经是一地鸡毛。一天晚上,劫匪闯入了他们家。虽然家人毫发无伤,但马克那晚的懦弱表现,以及抢劫留给全家的心理阴影……

  • 《雪峰豺》书摘 2017-10-05

    龙二狗赶着一群黄牛走向高笋坑的时候,太阳还没露脸。露珠铺满了大地,挂满了树枝枯草。早春的风轻轻一摇,高处的露珠就欢快地跳落到地面上,有的干脆顽皮地钻进二狗的脖子里,冷得他直起鸡皮疙瘩。

  • 《我不》书摘 2017-10-05

    若认为我是在讲一个励志的故事,那你错了。从不屑于煲鸡汤,若说熬,只熬苦口明心的江湖黄连汤。今朝这则故事,却也不算黄连汤,不过是一瓢满舀因果的小善缘罢了。

  • 《红色传家宝》书摘 2017-10-05

    在中国人民革命军事博物馆,珍藏着两条皮带,其中一条是红二方面军领导人任弼时长征过草地时吃剩的皮带。这条皮带二指宽、半米左右长,半截黑中泛着旧黄色,比正常的腰带短了几乎一半,皮带边缘还被割了许多小口子。

  • 《门孔》书摘 2017-10-05

    直到今天,谢晋的小儿子阿四,还不知道“死亡”是什么。大家觉得,这次该让他知道了。但是,不管怎么解释,他诚实的眼神告诉你,他还是不知道。

  • 《吃的风度》书摘 2017-10-05

    我母亲擅长烹饪,以前家中时常宴请一些亲朋好友,以文化界人士居多。记得,先父有一友人系世家子弟,他在我家吃饭时并不拘谨,谈笑自若,风度翩翩,可他有一奇癖,伸筷子夹菜只捡眼前的那一盘吃,从不伸筷子夹到旁边一盘。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|倚杖听江声 2017-09-08

    苏东坡与黄州的朋友们在深夜里畅饮,酒醒复醉,归来时已是三更。他站在门外,听见家童深睡,鼻息声沉闷而富有弹性,对敲门声毫无反应。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|书风突变 2017-09-07

    在黄州,苏东坡迎来了命运的低潮期。正是这个低潮,让他在艺术上峰回路转,使他的艺术在经历了生命的曲折与困苦之后,逐渐走向成熟。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|书法中的生命轨迹 2017-09-06

    八年后,这件《寒食帖》,辗转到黄庭坚的手上时,苏东坡已经远谪海南,黄庭坚也身处南方的贬谪之地,见到老师《寒食帖》那一刻,他激动之情不能自已,于是欣然命笔,在诗稿后面写下这样的题跋……

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|亲笔抄书 2017-09-05

    北宋中叶,雕版印刷已经相当发达。那个曾经告发苏东坡的沈括,在他的一部名叫“梦溪笔谈”的科学著作中,记录了毕昇发明的活字印刷术。

  • 《错觉在或不在,时间都在》 书摘 2017-09-04

    当查克·贝里(Chuck Berry)站在悬崖边或山顶时,他总喜欢跳下去。在飞机里,他也喜欢一跃而下。首先要说明这位查克·贝里并非那位大名鼎鼎的摇滚明星,而是被称为“新西兰跳伞之王”的极限运动玩家查克·贝里。

  • 《破冰北极点》书摘 2017-09-04

    北半球冬天所有的寒冷,都来自北极。从此,每一次与彻骨冰寒相遇,我都会在心中喟叹:北极点,我与你重逢。

  • 《给孩子讲宇宙》书摘 2017-09-04

    1892 年,一位叫亨丽爱塔·勒维特的女士遭遇了一个巨大的不幸:刚从大学毕业的她,由于一场严重的疾病而彻底失去了听力。在那个年代的美国,受过高等教育的女性主要有三条出路:教师、护士和家庭主妇。但这次人生变故,让这三条出路都化为了泡影。不过一年后,她得到了一个在哈佛大学天文台当计算员的机会。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|落笔如风雨 2017-09-04

    这纸《寒食帖》,诗意苦涩,虽也苍劲沉郁、幽咽回旋,但放在苏东坡三千多首诗词中,算不上是杰作。然而作为书法作品,那淋漓多姿、意蕴丰厚的书法意象,却力透纸背,使它成为千古名作。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|寒食帖 2017-09-02

    宋神宗元丰年间,一场机构改革浪潮正在大宋王朝如火如荼地展开。朝廷试图以此扭转政府部门机构重叠、职责不明、人浮于事的现象。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:行书第三|进入书法史的那场雨 2017-09-01

    公元1082年四月初四,黄州的那场雨,是一场进入书法史的雨。诗人对雨往往格外敏感,这不仅因为雨本身就有奇幻性和音乐性,还因为雨把许多原本在一起的事物分开了,让人与人、人与事物拉开了距离。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|出狱 2017-08-31

    御史台的那些小人们,原本是要置苏轼于死地的。副相王珪再三向皇帝表白:“苏轼有谋反之意。”李定上书说,对苏轼要“特行废绝,以释天下之惑”。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|苏东坡入狱 2017-08-30

    根据苏轼后来在诗中的记述,他在御史台的监狱,实际上就是一口百尺深井,面积不大,一伸手,就可触到它粗糙的墙壁,他只能蜷起身,坐在它的底部,视线只能向上,遥望那方高高在上的天窗。

  • 《走出自己的天空》:一个关于乡愁和爱的故事 2017-08-29

    《走出自己的天空》是一本关于成长的书,讲述的是出生贫困农村家庭的80后何江的逆袭之旅:从乡村、城镇到城市到世界高科技中心,在一个快进版的工业革命中,他到底经历了什么?

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|乌台诗案 2017-08-29

    官场潜规则,倾轧皆在暗处,雾里看花,神龙见首不见尾,杀人不见血。这是一门学问,私塾里不教,科举从来不考,但官场中人,个个身手非凡,只是苏轼在这方面的情商,不及格。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|官场困境 2017-08-28

    王安石就在这种近乎亢奋而紧张的心情中,登上了帝国政治的巅峰。就在王安石出任相职的第二年,他的老师欧阳修就挂靴而去,退隐林泉了。欧阳修的另一位弟子曾巩则被贬至越州担任通判小职。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|苏东坡与王安石 2017-08-25

    王安石是一位高调的理想主义者,日本讲坛社出版的《中国的历史》称他为“伟大的改革设计师”,并评价“王安石变法”是“滴水不漏的严密的制度设计”,认为“其基础是对于《周礼》等儒教经典的独到的深刻理解。

  • 《论语(吟诵版)》:循千年古法吟诵音声赏经典 2017-08-24

    本书由《百家讲坛》主讲嘉宾、同济大学教授刘强,对《论语》进行注释和白话翻译,并对论语进行导读,书中附有导读视频的二维码,可供读者扫码观看。另附《论语》原文普通话朗读和以古法行腔清口吟唱的音频。

  • 《论语(吟诵版)》:循千年古法吟诵音声 领略国学精髓 2017-08-24

    本书由《百家讲坛》主讲嘉宾、同济大学教授刘强,对《论语》进行注释和白话翻译,并对论语进行导读,书中附有导读视频的二维码,可供读者扫码观看。另附《论语》原文普通话朗读和以古法行腔清口吟唱的音频。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|苏东坡的困境 2017-08-24

    有人说,苏轼的困境,来自小人的包围。所以,苏轼要“突围”。这固然不假,在苏轼的政治生涯里,从来没有摆脱过小人的围困。故宫博物院收藏的残存的《文官图》泥质壁画上,宋代官僚的样貌,比戏曲舞台上更加真实。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|离乡科考 2017-08-23

    公元1056年,宋朝的春天,苏轼平生第一次离开自己生活了近二十年的故乡眉州,自阆中上终南山,和父亲苏洵、弟弟苏辙一起,走上褒斜谷迂回曲折、高悬天际的古栈道,经大散关进入关中,再向东进入河洛平原,前去汴京参加科考。

  • 《我不》:陪你微笑着对命运说不 2017-08-22

    善意能消戾,善意能得缘,善意能带业往生,善意能回头是岸。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。“我不”是一种善意坦然,也是一种善意的随缘,更是一句善意的自省。

  • 《在故宫寻找苏东坡》:夜雨西山|苏东坡的第一首诗 2017-08-22

    我们今天所能见到的苏轼的第一首诗,应该是《郭纶》。公元1059年,苏轼与苏辙这两位大宋王朝的新科进士,回乡为母亲程夫人丁忧三年之后,在秋凉时节,带着两位年轻的媳妇,走水路返回汴京。过嘉州时,在落日苍茫的渡口,苏轼抬眼就看到了郭纶。

  • 《在故宫寻找苏东坡》序言 2017-08-21

    我们已经习惯于抱怨自己所处的时代,因为在这个时代里有太多的事物值得抱怨,比如无所不在的噪声,覆盖了世界本初的声音——风声雨声、关雎鹿鸣;我们需要走很远的路才能看见蓝天,由于霾的存在,我已无法分辨白昼与黄昏……

  • 《门孔》:余秋雨眼中的“记忆文学” 2017-08-21

    近年来,网上阅读最轰动的篇目,是余秋雨先生缅怀谢晋导演的《门孔》。很多艺术家、企业家纷纷表示,这是他们平生读过的最感动的文章。由这篇文章开始,广大读者纷纷寻找余先生缅怀其他文化逝者的文章……

  • 《在故宫寻找苏东坡》:读懂苏东坡与他的时代 2017-08-16

    本书从十个侧面——入仕、求生、书法、绘画、文学、交友、文人集团、家庭、为政、岭南,书写了苏东坡一生的生命经历。在作者笔下,苏东坡是属于人间的。

  • 《乡下人的悲歌》篇目16 2017-08-14

    在像米德尔敦这样的地方,人们无时无刻不提到勤奋。走遍这座城市,虽然这里30%的年轻人一整个星期的工作时间加起来不会超过20个小时,但却没一个人意识到自己身上的懒惰。

  • 《乡下人的悲歌》篇目15 2017-08-11

    对于我的外祖父母来说,阿姆科是他们经济上的救世主。正是阿姆科这个引擎,把他们从肯塔基州的山区托举到了美国的中产阶层。

  • 《乡下人的悲歌》篇目14 2017-08-10

    那些重振米德尔敦市中心的措施在我看来都是没有效果的。人们并不是因为我们的市中心没有时髦的文化便利设施才离开的。

  • 《绿——陪安东尼度过漫长岁月4》:书写爱与温暖 2017-08-09

    《绿——陪安东尼度过漫长岁月4》是治愈系偶像作家安东尼“陪安东尼度过漫长岁月”系列继《红》《橙》《黄》之后的全新作品。安东尼将生活中的所感所想转化为文字,那些平凡的生活在他的笔下瞬间变得闪闪发光。

  • 《乡下人的悲歌》篇目13 2017-08-09

    20世纪80年代,米德尔敦有一个引以为傲的几乎完美的市中心:繁忙的购物中心、好几家从二战后就开始运营的餐馆,还有阿公那样的男人们经常在一天的辛勤劳作之后聚到一起喝上一两瓶(或许多瓶)啤酒的几家酒吧。

  • 《乡下人的悲歌》篇目12 2017-08-08

    我出生于1984年的夏末。在我出生几个月后,阿公就给共和党投上了他自己第一张也是唯一一张选票——投给了罗纳德·里根(Ronald Reagan)。

  • 《乡下人的悲歌》篇目11 2017-08-07

    不过,他们那种想法有一点太过天真了。他们三个孩子都深受家庭生活不安的影响。阿公想让吉米舅舅上学,而不是在钢厂里一条路走到黑。

  • 《乡下人的悲歌》篇目10 2017-08-06

    阿公看起来是在抗拒社会对一个中产阶级父亲的期望,有时的结果却很滑稽。有时他会说自己要去商店,还问孩子们有什么需要带的,结果回来的时候却开着一辆新车。这个月刚开回来一辆崭新的雪佛兰敞篷车,下个月就是一辆奥斯莫比尔豪车。

  • 《乡下人的悲歌》篇目9 2017-08-05

    阿嬷和阿公有三个孩子——吉米(Jimmy)、贝弗(Bev,我母亲)和洛莉(Lori)。吉米舅舅出生于1951年,那时的阿嬷和阿公还在融入他们的新生活,想要更多的孩子。所以在糟糕的运气和好几次流产面前,他们试了一次又一次。

  • 《蒲公英嫁女儿》:带你寻梦的长着翅膀的书 2017-08-04

    《蒲公英嫁女儿》是本系列中的一本童谣,是适合孩子口口相传的具有传统文化内涵的优美童诗。作者从奇趣的角度创作出朗朗上口的童谣,可见作者文字语言功底之深厚。童稚有趣的童谣将带着小朋友领略中华文化的博大精深与魅力。

  • 《乡下人的悲歌》篇目8 2017-08-04

    过了几年,阿嬷和阿公总算开始适应了。阿嬷和住在旁边公寓的一位“邻居太太”(这是阿嬷对那些她喜欢的邻居的称呼)成了好朋友;阿公空闲时间鼓捣鼓捣汽车,也逐渐和同事们成了朋友。

  • 《乡下人的悲歌》篇目7 2017-08-03

    阿嬷一家每次都满怀热情地投身于这种来回的迁徙。在她7个兄弟和妹妹中,佩特、保罗和盖瑞都搬到了印第安纳州从事建筑行业,每个人都有份成功的事业,也赚了不小的财富。

  • 《寻味三湘》序言 2017-07-31

    湘江,从永州蓝山出发,自西向东,带着东安鸡的千年鲜滋气韵,流出一片“辣域”,泊岸橘子洲头,又一路北去入洞庭湖,出长江,打开了湘菜走向世界的“丝路”。

  • 《青蛙笑翻了》书摘 2017-07-31

    小伙伴,肩并肩,上山摘野果。山上有棵杨梅树,风吹树叶翻。

  • 《科学大问题》书摘 2017-07-31

    回到过去的一个可能的方法是穿过虫洞——两个空间之间一座假想的桥梁。想象一张纸片,如果你想从顶端走到底端,你可能认为需要走完一端到另一端的全部路程,但是如果你把这张纸对折起来,那么出发点和终点就重合了,这时你只需要在两端之间挖一个洞,走过纸张厚度的2倍距离,穿过这个洞就从一端到达另一端了。

  • 《见字如面》书摘 2017-07-31

    1983年,历经劫难的黄永玉和曹禺两位大师重逢。性格刚直、执着艺术、固守原则的黄永玉,以令人意外的直率内容,给曹禺写了这封探讨艺术创作的信。

  • 《在故宫寻找苏东坡》书摘 2017-07-31

    自从苏东坡到黄州,在那里自力更生,扎根边疆,广阔天地练红心,那座遥远而寂寥的江边小城,也一点点热闹、活络起来。去看望苏东坡的,有弃官寻母的朱寿昌,有杭州的辩才禅师、道潜和尚,还有眉山同乡陈季常——“河东狮吼”这四个字,就是苏东坡送给陈季常老婆的。

  • 《乡下人的悲歌》篇目6 2017-07-26

    1946年时,邦妮·索斯和阿公是一对恋人。我不太确定在那时的杰克逊,恋人这种关系是什么意味——是准备订婚呢,还是只是一起消磨时间。除了说阿公那时候“长得很帅”,邦妮对他所言甚少。

  • 《乡下人的悲歌》篇目5 2017-07-25

    乡下人喜欢给许多词加上自己的口音。我们把鲦鱼叫作“条儿鱼”,把小龙虾叫作“蝲蛄”。“山谷”的定义是“凹地或盆地”,但是除了要向哪位朋友解释我口中的“山坳”是什么意思的情况下,我从来不会用到“山谷”这个词。

  • 《乡下人的悲歌》篇目4 2017-07-24

    2009年,美国广播公司新闻频道(ABC News)播出了一篇关于美国的阿巴拉契亚山区的新闻报道,里面提到了一种当地人称之为“山露汽水口腔病”的现象,指小孩子们所面临的严峻的口腔问题,主要是由于饮用太多含糖汽水引起的。

  • 《乡下人的悲歌》篇目3 2017-07-21

    布兰顿家年纪最小就是盖瑞舅姥爷(Uncle Gary)了。他是我所认识的男人当中最为亲切的之一。盖瑞舅姥爷年少离家,在印第安纳州做起了屋顶的生意。

  • 《乡下人的悲歌》篇目2 2017-07-20

    布兰顿家族年纪和脾气都最大的男性是红树莓舅姥爷(Uncle Teaberry),红树莓是他的外号,因为那是他最爱的口香糖口味。

  • 《乡下人的悲歌》篇目1 2017-07-19

    正如大多数小孩子一样,我小时候也记下了自己家的地址,以防哪天走失的时候,我就可以告诉一个成年人应该把我带哪儿去。

  • 《乡下人的悲歌》引言 2017-07-18

    我的名字是J. D. 万斯。首先我觉得我应该坦诚地讲一下:我认为读者们此时拿在手里的这本书有些荒唐。

  • 《乡下人的悲歌》:梦想的距离不远 2017-07-18

    这是一部极其动人的回忆录,也是一部深刻的社会评论,一个美国的“乡下人”——万斯讲述了阶层向上流动的艰难与痛苦。翻开《乡下人的悲歌》,一起阅读这个美国式的故事,思考影响世界政治、经济、阶层、文化未来走向的社会问题。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目20:追随政治偶像 2017-07-14

    郑向,是周敦颐人生中的第一位“贵人”,在生时为周敦颐奠定了求学为官的第一层厚基,去世后亦在荫护着周敦颐。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目19:荫补入仕 2017-07-13

    《宋史·职官志》文臣荫补例:“太子太师至保和殿大学士,子,承奉郎;孙及期亲,承务郎;大功以下,登仕郎;异姓亲,将仕郎。”郑向是龙图阁直学士,又在疏浚润州蒜山漕河及出使契丹等职事上有功,因此能荫及异性亲。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目18:冠礼成家 2017-07-12

    俗话说“外甥外甥,越养越生”,可郑向不一样,他特别喜欢眉清目秀、聪明伶俐的外甥,将这位幼年丧父的外甥当成自己的儿子看待,并亲自为外甥操办了本该由他父亲办理的三件大事:一是改名。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目17:依舅而读 2017-07-11

    走进开封,就是走进北宋,就是走进张择端的《清明上河图》。大宋文化是它的历史烙印,《清明上河图》是它的城市全景图,一千多年前宋朝人富裕丰盈的生活在图画中向我们徐徐展开。

  • 《且听风吟:吟子古风插画集》:千秋泼墨 写意浮生 2017-07-10

    《且听风吟:吟子古风插画集》为国内新锐插画师吟子的首本个人古风画集。全新创作&经典画作,收录近70张绝美插图,以全新水墨笔法极致描绘,带出烟雨江湖的绮丽风情。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目16:蒸水喜添新故里 2017-07-10

    在衡阳高新园区的蒸水南路,有一条蒸水风光带,衡阳人为了纪念周敦颐,特地新修了“濂溪文化园”。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目15:半个雁城留遗迹 2017-07-09

    周子祖孙三代都在外为官,周子之孙、长子周寿第五子季仲曾为德化县令。季仲次子兴宗性喜游历,热爱山水,来到衡阳寻访曾祖濂溪祠,发现因无祭祀后裔而衰败凄凉,“仰曾祖濂溪公遗迹,在衡不忍离去”。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目14:西湖夜放白莲花 2017-07-08

    衡阳郑氏家族源于春秋时期的郑桓公,祖籍为开封陈留。东晋时因战乱离开河南,几经辗转落籍衡阳,定居于府城西郊望湖门外西湖北岸凤凰山。

  • 《倒悬的地平线》:爱指引我们在时间的洪流里相遇 2017-07-07

    神经科学专业在校大学生霍普平生的梦想,就是根除阿尔茨海默病及所有类似疾病。她的男友——医学天才乔西则致力于神经链接项目的研究,期待有朝一日能够实现记忆的复制与转存,从而重建大脑系统。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目13:千里姻缘连衡阳 2017-07-07

    湖湘大地,因“三湘四水”而生辉。在湘、资、沅、澧四条大江中,湘江以其流域最广、流程最长而被称为湖南的“母亲河”。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目12:西洞拜月 2017-07-06

    我向月岩西洞走去,这西洞高70余米,宽60余米,长100余米。一位皓首白发的长者站在洞口。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目11:中洞画月 2017-07-05

    月岩中洞是一轮巨大的满月,直径200余米,是我平生见过最大最近的“月亮”。我来到月亮城中殿,这里的装修“银”碧辉煌,天地合一。

  • 怎样写好开头 2017-07-05

    据说托尔斯泰为那一行字折磨了自己一个来月。然而这样的写作,只适于从前托尔斯泰那样的人。今天绝大多数写作者都不可能做到那样。从小学生到大学生的一切学生,更不可能做到那样。也没必要非那样。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目10:东洞读月 2017-07-04

    在我的心中,月岩就是一座千万年的月亮城堡,这座城堡只开了两扇城门,东边的城门是月亮做的,西边的城门也是月亮做的。城堡的巨大屋顶是月亮做的,城堡内壁的全部装饰也是月亮做的。这里一洞含三月,洞中含月,月中含洞。

  • 《没有悲伤的城市》:寻觅内心尚未崩塌的地方 2017-07-03

    每个人都在寻觅内心尚未崩塌的地方,那里有我们全部的爱与希望。从小在孤儿院长大的昌迪一直有个心愿,他想要找到从未谋面的父亲,重拾亲情。为此,他在午夜翻过孤儿院的高墙,奔向孟买。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目9:濂溪:文化的流淌 2017-07-03

    永州的山水造化文人,永州的文人造就山水。永州有一个“千年文化溪现象”,为中华文化带来三道风景。元结造字结庐命名“浯溪”,柳宗元悲愤孤独命名“愚溪”,周敦颐用家乡之水“濂溪”命名自己。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目8:道山:道学的启蒙 2017-06-30

    喝罢圣泉,抬头向山上石壁望去,“道山”两字倏然入眼。进村之前,见楼田村后环绕的石山就是这道山。山势从西向东,逐步隆起,最高处约30米,远远望去,就像田野间一条匍匐蠕动的无足长虫。道山古称豸岭,周敦颐尊为道学开山之后,改称道山。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目7:圣泉:灵魂的涤荡 2017-06-29

    从祖墓前行两百米便是圣脉泉,这是一股泉,也是一口井。千年以前,濂溪先生喝着这股泉水长大,这股泉甜嘴滑喉、滋心润肺。像所有小孩都亲水一样,先生“濯缨而乐之”,留下了钓游、濯足、嬉戏玩耍的身影。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目6:祖墓:哲人的基因 2017-06-28

    中国人对圣贤和先辈的崇敬有两个极致,一个是生地,一个是葬地。楼田,既是濂溪先生的衣胞之地,又是其父亲的归葬之地,走进楼田,最先让你心生敬意的便是周家的祖墓。

  • 《长物01:食器之味》书摘 2017-06-27

    餐具,经过搭配使用,使得所盛装的食物在色香味之外,显示出美感,成为餐桌上的一道风景,饮食过程也变得可爱起来。

  • 《谢谢你离开我》书摘 2017-06-27

    有人说,只要把活着的每一天都当成最后一天来活,便会快乐许多。可是,当你爱着一个人的时候,根本就不可能把和他一起吃的每一顿饭都当成是最后晚餐。

  • 《黑洞不是黑的》书摘 2017-06-27

    有人说,事实有时比小说更不可思议,没有什么比黑洞的情形更体现这点了。

  • 《亲爱的女儿》书摘 2017-06-27

    我的孩子,原本不同的两个时代,不同辈份的两个女孩,也会出现相似的画面呀。

  • 《洞庭之时光》书摘 2017-06-27

    一个人成长的滋养,他的禀赋与他的感受方式,决定了他的视野与风格。我是一个考古工作者,我的生涯就是我体验人生、认知世界的方式。考古学有一种从泥土里渗出来的坚实性,它所呈现的,是未经皴染、涂抹的事物本身。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目5:塑像前的凝思 2017-06-27

    当思绪从远古收回时,我已驻足在道县敦颐广场。仰望高达十多米的濂溪先生塑像,我又将目光聚焦于塑像屹立的大地,脑海中一时闪过福岩洞、玉蟾岩、楼田三个小小的地名。濂溪故里楼田村离县城六千米,距玉蟾岩六千米,去福岩洞十千米,三点一平面,这个小小平面成为世界古文明的神秘金三角。人类物质和思想文明的并蒂之花在道州这块股掌之地盛开。伫立道州,我开始了对“道”的深思。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目4:唐宋四贤 2017-06-26

    古人类牙齿化石和古栽培稻的发掘出土,颠覆了长江以南古代为“南蛮”之地、偏僻落后的认识。中华古文明发源的观念得以刷新:福岩洞-玉蟾岩一带是中国乃至亚洲农耕文化的发祥地,长江流域同样是中华民族文明的发祥地。物质文明的领先,带来了思想文化的领先,理学开山祖师周敦颐出现之前,道县在思想文明方面的标志性人物就是“唐宋四贤”。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目3:象封有庳 舜德天下 2017-06-23

    道州人戏称“象”是道州历史上的第一位州官,那是因为舜帝的原因。原始社会末期,舜受禅继帝位,将同父异母兄弟象封于有庳。管辖范围大体为今衡山以南、九疑以北、郴州以西、桂林以东。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目2:玉蟾岩:古人类定居时代的“摇篮” 2017-06-22

    “天下谷源,人间陶本。”学术界一直用这8个字定义永州道县的玉蟾岩,我却觉得“古人类定居时代的摇篮”这一解读更加通俗。

  • 《人淡如菊》:学世俗人情 过“体面人生”  2017-06-21

    在英国留学的乔景仰英籍中年教授纳梵的学识和人品,深深地爱上了他。毕业后,乔回到香港。由于思念日甚,乔无心工作,重返英国,与纳梵展开了不伦恋情。两人在万般禁忌中,浪漫又放肆地相爱。

  • 《周敦颐思想地图》序言:千年穿越 2017-06-21

    2015年夏天,在拥有一段相对轻松自在的时光后,我便想到要在文化上做点人生旅途中有意义的事情。我选定了一个非常美妙的题目,叫作:千年诚祭、万里寻踪。

  • 《周敦颐的思想地图》篇目1:福岩洞:东亚人的“伊甸园” 2017-06-21

    “地发千祥;德佑万代。”过去在中国城乡,稍显富足而略有文化的人家都会在家中设一神龛以祭祀先人,神龛之上往往有这样两排文字。

  • 《谢谢你出现在我的青春里》 2017-06-16

    青春总会因为一个人而闪闪发亮,人来人往,还好遇见了你。书中收录15个故事、15篇随笔、105张高清胶片摄影,以文字和镜头记录下这个世界给予他们关于青春、成长的种种感悟。

  • 《谢谢你出现在我的青春里》:人来人往,还好遇见了你 2017-06-16

    青春总会因为一个人而闪闪发亮,人来人往,还好遇见了你。书中收录15个故事、15篇随笔、105张高清胶片摄影,以文字和镜头记录下这个世界给予他们关于青春、成长的种种感悟。

  • 《洞庭之时光》篇目10:吹落桃花满洞庭 2017-06-15

    2001年 12月 21日,考古学大师俞伟超先生已经病入膏肓,一步步逼近他生命的大限。那一晚,先生住在北京昌平小汤山医院,他写道:“当《论集》(注:指俞先生的《先秦两汉考古学论集》)出版,和我在山东兖州考古领队班上所讲《关于考古地层学问题》和《关于考古类型学问题》印成讲义,广为流传后,内心突然觉得研究目标应该再前进一步。

  • 《洞庭之时光》篇目9:长房 2017-06-14

    白鹤古城的 F56房址,属于新石器时代的“长房”建筑,带有数十间独立的小居室、廊道和公共厨房,这是氏族女子与他族男子留宿的地方。

  • 《洞庭之时光》篇目8:鬼葬之窟  2017-06-13

    鬼葬山脚下,有一群挑滑竿的山民,小腿肚像卵石一般圆实,我说不坐,仍有四个固执地跟着,登了近千级,见我步履轻捷,返回了两个,到了两千级左右,另外两个也返回了。

  • 《没有人像你》:打开时光大门 重回年少时代 2017-06-12

    作者通过十四个短篇故事,呈现青春的不同状态。擦肩而过的感情,成长岁月里的暗恋、遗憾和错过……这里记录了与青春有关的所有情绪。不管你随意翻开哪一篇,都能找到一种共鸣,这是一把打开时光大门的钥匙,带你重回年少时代。

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