杨思谛　　

　　方鸿渐是那个时代的留学生。留学海归等待他的是残酷的现实：相亲未果，恋爱无终，因国难当头而漂泊他乡教书，却因一家之言而与孙柔嘉结婚，最终只能以情感破裂无疾而终。

　　钱钟书小说《围城》呈现了一幅市井百态图，李梅亭的虚伪，赵辛楣的仗义，苏文纨的工于心计，民国时期特有的年代感、黑白感，如同方鸿渐回国的那艘游轮，驶进书本的最深处。入木三分的刻画如同浸了酒的烈火烧透每个人的骨子。“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者除骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。”便是作者心灵的独白。

　　书中的人物为自己的人生和爱情四处奔波，有的人为它两鬓斑白，有的人为它枯萎凋谢。对于大多数人来说理想爱情似乎太遥远，所以到最后不得不举起双手，向现实、向生活、向婚姻缴械投降。

　　既然只是喜欢，又何必夸张成爱？

　　结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来。“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来”。在没有结婚之前，人们都想借助爱情这把红钥匙打开婚姻的城门，用婚姻这座城堡守住自己的爱情，但进去后发现，不知道自己什么时候把爱情的红钥匙弄丢了，只剩下串钥匙的那根绳子还套在脖子上，其实爱情已经被岁岁年年平平仄仄的流水调配得五颜六色，成为生活的一部分。

　　方鸿渐只是一个凡人，却成了一座城。他诠释着一种人生。

　　何止爱情如此？上幼儿园的我们向往小学里哥哥姐姐们欢天喜地；到了小学幻想自己如中学生一样多愁善感；进了中学又开始期盼像大学生一样潇洒自如；刚入大学却又踮起脚尖遥望围墙外的精彩世界；也许当我们开始上班，又开始筹划跳槽或创业……到老了又反过来怀念童年时的天真纯洁。其实我们一直都在兜圈子，重复做同一件事情：那就是走出这座迷宫，在遇到分岔路口时又发现这边风景独好。就这样不断地重复并乐此不疲。

　　城外有灯红，城外有草绿。世人有长有短，世事有盛亦有衰。城内之人莫要羡慕城外的莺歌燕舞，城外之人又何必眼红城内的任性自由？无论身处何地，只要心中有爱有目标，何处不是美好家园，何处不是我的天空？

　　书中既无纯善也无大恶，有的只是贴近生活的真实感。或许不久我们就会踏入相同的路途，不过是停靠的驿站不同罢了。

　　《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望，我的社会不是围城，我的生活也不仅仅是故事。