《述而》篇主要记述孔子志行。如果说《为政第二》第4章的“吾十有五志于学”可以看作是圣人七十余年的心路历程和人生感悟，那么本篇就可以看作是作为伟大思想家、教育家的孔子一生的缩影。“述而不作，信而好古”“学而不厌，诲人不倦”“志于道，据于德，依于仁，游于艺”“不义而富且贵，于我如浮云”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”等记述集中反映了孔子的理想信念、思想境界、精神风貌、道德情操。因此本篇值得认真地读、反复地学，千古至圣先师，仰之弥高！

　　述而不作

　　【原文】子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

　　【解读】述：叙述、讲述、传述。作：制作、创作。

　　述而不作，这是孔子自己说的。这里有两层意思：一是表明自己对上古文献典籍、文化传统、先王之道、礼乐制度的信仰、尊崇和宣讲、传述、传播的责任；二是表述自己一生主要是：“祖述尧舜,宪章文武”，是述，是宣传传述先王之道、古代文献典籍和文化传统，而不是标新立异，创立自己的什么学说和思想。孔子删诗书、定礼乐、传《易经》、修春秋都是述，不是作。因为一切的一切，孔子都是在忠实地宣扬、传承传播先王之道。正因为这样，孔子为古代文献的保存和传播做出了杰出的贡献。

　　信：信念、信仰。好：喜好、尊崇。“信而好古”和“述而不作”要联在一起来解读。孔子对古代文献典籍、文化传统、先王政治，如“天下为公”“为政以德”“尚礼崇仁”，有着崇高的信仰，把“天下为公”的大同社会作为自己的政治信念和理想，对古籍文化、诗书礼乐十分的喜爱和尊崇，一生“好古，敏以求之”。“信”“述”这是圣人对古代文化思想的信仰与担当。

　　窃：私下、自谦的语气。比于我老彭：自己私下里把自己比作老彭。比于我，即比我于。老彭，殷商时的一位贤大夫，好述古代典籍和古代文化事迹。

　　孔子说：“我一生主要是讲述、传播古代文献典籍和先王之道，而不是创制新学说、新思想。我喜爱、尊崇、信仰古代的文献典籍和先王之道，我私下里把自己比作殷商时述而好古的老彭。”