《日常生命观》史铁生著 北京大学出版社

　　夏学杰

　　读史铁生的文字，联想他悲惨的经历，忍不住去思考命运问题。史铁生21岁双腿瘫痪，30岁时又双肾失灵，可谓生而多舛。他说自己一向遵循的原则是“好钢用在刀刃上”，也许，人在直面生死时，就该摒弃太多可有可无的诱惑与纷扰，更容易直抵生命的内核。《日常生命观》集中选取了史铁生对生命意义不断追问的文字，可谓是史铁生有关日常生命观的第一部专题随笔。

　　阅读《日常生命观》，可以感受到疾病给史铁生的痛和影响深入其骨髓。史铁生说：“就命运而言，休论公道。”由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去享受这世间的幸福、骄傲和欢乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。“我特别认同这样的观点，几十年的生活遭遇，也同样让我感到命运没有道理可讲。”孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话激励无数处于逆境中的人，但有时我想，世上并没有什么天意，困难固然能成就人，天意不过是成就者给苦痛带上的光环而已，我们该将掌声给坚强者自己。

　　司马迁曾说，“仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这话很难说没有司马迁的自我安慰成分。如果让成就者重新选择，他们会愿意选择正常生活，还是选择经受艰难困苦的磨练呢？莫言的童年缺衣少食，被迫辍学，当他牵着牛路过学校看到同龄的孩子在学习，他曾倍感孤独。从某种意义上说，从小辍学，回到自然，对他后来成为一个作家有一定帮助的。但是莫言还是说：“如果让我重新选择的话，我还是选择幸福的童年，而不是孤独饥饿的童年。”

　　刘心武曾说，“人生坎坷有利创作论”应适可而止，不要颂扬坎坷，颂扬磨难，那样激励不了逆境中、坎坷中的人，要做的应是帮助逆境中的人走出逆境，应尽量减少社会给予人生的坎坷。如此，面对那些在逆境中奋斗、成才的人，我们才会少一些同情的眼泪，多一份对生命的赞赏。