《东亚近代文明史上的梁启超》（日）狭间直树 著　上海人民出版社

　　人文

　　梁启超是我国近代历史上的代表人物。他将中国古代的史学传统与西方、日本的历史学相结合，奠定了中国现代历史学，还一手创建了图书馆学等数个学科。梁启超鼓励中国文坛掀起诗歌和小说革命，因而拉开了中国文化、文学变革序幕。他呼唤中国人从过去离散化、个人式的小老百姓角色、服膺于权威和权势的臣民角色中脱离，成为适应世界潮流、科学革命的“新民”。梁启超思想活跃，对于新学科、新理论、新思想抱以开放态度，大量转述、引进西方理论，事实上扮演了中国近代最为重要、影响力最大的启蒙领袖角色。他的许多作品引领了一大批后辈精英果断地走上中国文化复兴、民族解放的道路。

　　《东亚近代文明史上的梁启超》由清华大学国学研究院主编，主要收录了日本著名的中国近现代史学者、日本京都大学名誉教授狭间直树2012年到清华大学国学研究院，开展的为期两个月的梁启超纪念讲座的讲稿。全文分八讲，全面而深入地叙述并评介了作为思想家、历史学家及政治参与者等不同身份的梁启超，一一剖解了有关梁启超的一些重要历史学术争议，对于我国近代史研究具有重要的参考意义，也有助于普通读者了解梁启超。

　　其中第二讲给人留下的最深刻印象是，梁启超可谓跨越新旧的超级“学霸”。梁启超八岁能文、九岁就能写出千字文，12岁考取生员，17岁就中了举人。他在15岁时就用自己的奖学金买了《二十二子》《四库提要》《百子全书》《皇清精解》等，大量阅读经史子集，打下了坚实的知识基础，已经具备了考证学的知识基础。而在结识康有为并拜师后，新思想和新知识为梁启超再造知识基础，为其完成中西学识的融合与再创造提供了积累。

　　戊戌变法失礼后，梁启超流亡日本，他为挽救时局所做的努力几乎没有取得任何积极效果。从历史背景来看，当时的日本政界主流人士都经历过明治维新，对于什么样的人能够领导成功的变法、改革、政变，当然会有一个明晰的参照标准，康梁自然不是符合这项标准的理想对象。梁启超周旋日本的努力失败，随着康有为被日本当局“礼送”出境，他才真正拥有了思想和学术独立生产的空间。书中，狭间直树教授重点解析了两个版本的《谭嗣同传》，即流传更广、加入了一定夸张成分的2800字版本，与大幅删除不实成分的“节本”（仅有1300多字），后一版本后来被安排列入谭嗣同遗作《仁学》。根据狭间直树先生的考证，这两个版本应当都出自梁启超之手，前一个版本服务于康梁的政治需要，而后一个则表明梁启超遵从了真实记述的原则，思想上已经表现出与其师的重大分歧。

　　狭间直树教授高度赞赏梁启超的爱国情怀和学术创造热情及贡献，对于梁启超在东亚近代文明史的重要地位更是反复强调。概括梁启超的一生，大概可以用“政治（实务）节节败退，学问推陈出新”来形容吧。