孙机先生在图书发布现场

　　继《中国古代物质文化》之后，《从历史中醒来》是古文物学家孙机先生又一部重要著作。作者在书中唤醒沉睡在博物馆中的千年古物，讲述古代社会生活，把涉及社会生活方方面面的基本知识介绍给读者大众。作者在文物研究、鉴定方面造诣深湛，擅长运用文物与文献相互契合的方式和晓畅的文笔，一器一物，揭示起源与演变；既有宏观的鸟瞰，更有细节的发明。举凡历史时期的动物、饮食、武备、科技、佛教艺术，乃至杂项等中国古文物，复原岁月侵蚀下模糊乃至消逝了的历史场景，帮助读者通晓中国古代物质文化常识。

　　本书以饶有兴味的专题立篇，考证得出的结论固然令人信服，剀切从容、剖肌析理的过程，也同样引人入胜。雍容平易之文，而时挟攻坚折锐之风。书中用到的数百幅线图，皆出自作者手绘，严整精细，画面生动，图文相辅，涉笔成趣。

　　在书中科技工具类篇章中，作者检寻爬梳文献，格物致知，像探案一样破解出土文物之谜。举例而言，刺鹅锥，辽人皇族亲贵佩带着参加春季捺钵游猎。从这件特用器具入手，复原契丹族生活的本色；釭灯，是始创于汉代的带烟管的新灯型，多采用象征吉祥的水禽衔鱼造型，后来久已湮失不存；上古男子法服盛装时均须佩剑，最为豪华的玉具剑，有着相应的佩剑法，颇便于使用。这种佩剑法也西传到伊朗、希腊、罗马。

　　虽说孙机先生的这些研究成果已经广为学界采用，今天我们读到《玉具剑与璏式佩剑法》《刺鹅锥》《水禽衔魚釭灯》等篇章，作者讲述的精彩故事依然引人入胜，化深奥为显豁的治学风格令人折服。《中国梵钟》一文是同类题目的奠基之作，叙述既深且透，至今显示着它厚重的分量。

　　在讨论古人饮食生活的主题下，我们看到与中国人生活最密切、最普通的日常食品饮料，例如豆腐、酒、茶之类的物品。

　　我国的酿酒历史悠久绵长。作者以酒为题，引出商周卣、爵之类的酒具，汉代盆形、桶形的酒尊，分析不同酒器的形制功用，讨论酒的起源、制造、类别，清晰地勾勒出从自然发酵的果酒、谷物酿造酒到蒸馏酒的发展史。

　　特别推荐《中国茶文化与日本茶道》一文，作者用一万多字要言不烦地叙述了两千年的中国茶史。茶，居世界三大饮料作物之首。中国是茶的原产地，宋代传入日本。古代中国以茶事、茶艺为基础的茶文化，与深受中国影响，历经漫长的历史岁月而形成的日本茶道有着怎样的关系？

　　作者比较了茶叶种植、饮茶方式、茶具制作与特点，到茶事活动各方面的异同后，认为日本的茶道与中国的茶文化存在着质的区别。中国人以务实的人生态度对待茶。自唐以来，即称“茶为食物，无异米盐”。而走向超现世境界的茶道为日本所独有。

　　正如学者扬之水所说：“写于二十年前的《中国茶文化与日本茶道》一文，对于今天热衷把‘茶道’一词强加于中国茶文化的人们来说，实在要认真读几遍才好。”

　　薪尽火传，古文物的定名、解读，从来不是单纯的考证工作。探讨文物所固有的社会功能，是孙机先生古文物研究最终的落脚点。他说：“现今尊之为‘文物’者，在古代，多数曾经是日常生活用品，以其功能在当时的社会生活中有着自己的位置。若干重器和宝器，只不过是将这种属性加以强化和神化。”

　　扬之水在《唐宋家具寻微》后记里说：“从遇安师问学，得到最多的教诲，便是要把琐细的考证系到历史发展的主线”。不妨说，正是凭借这一点，孙机先生做到了让古文物“从历史中醒来”，在古文物的领域，开拓出一片鲜活的古史新天地。