高汉武

　　我一直认为，人类的迁徙本质上就是人与土地关系的变换。两者之间，必定有着一个密码。个体生命以及生命组合方式存在的家，要新登陆一片土地，就必须持有某一片密钥。

　　对这片土地的最初心动源自20年前湘江边的一次夜行。时近子夜，喧闹了一天的长沙城呈现相对的宁静。车伴湘江南上，左侧，湘江北去，右侧，月光下的岳麓山幽深神秘，我分不清它是月光下一个巨大的逗点，还是天地间一团沉积千年的宿墨。山中，树影重重，有光渗出，山脚，桃子湖泛着幽光。我的心一下就被触动。我听到神的声音，它昭示我，孩子，在这名山之下，大江之西，你应当要有一扇窗，用来对望对岸的万家灯火。那时，我是一名乡村小学老师，我在离这座城市200来公里的小村庄，与孩子们一同眺望村口之外更远的地方……

　　8年后的夜晚，我再度站在了湘江之边。准确地说，我站在湘江与靳江的交汇处。我远望岳麓山，近看身边还透着蛮荒味的洋湖。我想，岳麓，该是我登陆的时候了。

　　于是，就在这个冬天，在岳麓山之南，洋湖之北，我有了属于我的一片空间，也拥有了与这座城市平等对话的身份。

　　我要说，房子真是这个世界上一种奇妙的存在。它除了供我栖息，还可以是我的很多很多东西。比如，窗户是我的口，我的鼻，我的耳，我用它与这个城市交换呼吸，用来闻湘江鱼腥的气味，用它来听洋湖的小鸟怎么歌唱。窗户更是我的眼睛，我用它看秋天深处西山的落日，看落日挂在高高吊塔之上，将洪水般的光辉平铺于整个岳麓，填满楼宇之间的每一点缝隙，覆盖住每一片叶子的阴影，直至岳麓遍地金黄。而在暴雨过后的夏日午间，我用窗户这只眼睛，看雨滴在叶片上滑落，“咚”，掉入楼下的泥土。阳台就更美妙了，它是我伸向岳麓的一个巨掌，我用它接风，接雨，接岳字号的阳光。也就在这奇妙的存在里，在浓睡不消残酒的夏夜，我趴在窗前，喝月色和江声解酒。在夜雨过后半庭落叶的秋晨，我看洋湖白露未至而蒹葭苍苍。作为一名酒徒，我还要以湘江十里长堤摆席，岳麓千丈高台为台，日月为樽——日盛千年黄酒，月溢万年琥珀，请万千岳麓子民共赴一场旷世春宴……我的一切感觉在岳麓诗化，我也终于认定，我大半生的启程，就在此归途……

　　这是我的选择。这也是我的福祉。我觉得我必须更懂我的岳麓。

　　曾经有一周，我用双脚丈量岳麓的胸膛，我的新的生命故乡。就在这次行走中，我再度走上湘江的十里长堤，此时，我发现，我竟然走在这座城市的直径上，或者，岳麓的弓弦之上。每个城市都是一个圈，长沙也是。湘江九嶷起笔，泼墨湖湘，一笔拖过长沙，逆锋收于洞庭，长沙则因江而分为河东河西两个半圈。毫无疑问，就算数学是体育老师所教，湘江过长沙段，就是这座城市的直径。这个发现让我兴奋不已。那么，作为占有一座城市半圈的河西是什么？更准确地说，岳麓是什么？我行走，我记录，我以《大河西》为题，这样写下我的岳麓：

　　“十里湘江，于南于北与二环、绕城高速或与未来的三环四环N环相交，它们构成着一个比一个大、并且以后还将更大的扇面，这个扇面就是河西。”“浩渺湘江，只伴其右。长天大日，若出其中。这就是河西。”

　　“你可以经渔人码头，看滨江景观大道，再折回普瑞大道，去洗心禅洗尽尘灰。你也可以落脚大河西物流园，过黄金乡，抵长张高速。然后，行关山看烈马卧槽，看长张高速车水马龙，一肩挑起半个湖湘……”“你还别忘了白箬铺的光明村，白墙，青瓦，朱窗，每一栋民居都是一幅水墨……”

　　“岳麓，世纪的弹痕，洞庭的水汽，千年书院的孤本与檀香。它来路太深，上溯公元768年杜甫驻足之地，公元1167年岳麓书院朱张开讲之所……”

　　“千年岳麓，万年宿墨。经书的厚度，就是岳麓的深度。”

　　我在清晨写下这段文字。我知道是岳麓的广与博、深与美赐了我所有的灵感。一个习惯于深夜写诗的人，就这样一下找到了岳麓的词根。

　　至此，我也发现自己更准确地找到人类迁徙的密码。原来，所有的迁徙，都是与既定人生轨迹的博弈。而迁徙最强劲的动力，则源自于对幸福生活的追逐。比如，我。比如，我之来到岳麓。我和冥冥之中的命运掰了个手腕。我赢了。我将我终于移栽并生长在岳麓的庭院中。我由此悟出，一个有远方的人，所有的土地都是他的故乡。