“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜……”12月20日上午，记者来到成都市郫都区的兴谦学堂，只见12名5岁左右的幼儿端坐楠木板凳上，眼睛盯着桌案上的《论语》，小手随着一列列文字上下移动，跟老师一起流畅地诵读，“之乎者也”从孩子们的口中“蹦”出，让人既欣喜又诧异。（12月22日四川新闻网）

　　国学是中国传统文化的精髓，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及推动中华民族的复兴都起着重要作用。加强中小学生对传统经典文化的学习与认识，培养他们树立牢固的核心价值观，正确的人生观，提高他们的人文素质、思想道德水平，将提高广大中小学生的人文素养，并启迪智慧、陶冶品格。

　　近几年，全国各地重视国学，掀起了一波又一波国学热，这确实是值得肯定和赞赏的。不过，学习是一个循序渐进的过程，应该先易后难，先现代后古代。《论语》是文言文，比起那些朗朗上口的古诗和当代的儿歌要难得多，比起童话也要枯燥得多。笔者从事中学语文教育三十年，深感中学生学古文的能力差，初一年级的《论语六则》，初二年级的《论语十则》，老师用了两三个课时讲解，花了一两个早读时间让其背诵，再用十分钟默写，最后让学生翻译，他们仍然是一知半解，至于考试时的重点字的解释，重点句子的翻译，仍有半数以上的学生做不准确。

　　然而，成都市郫都区的兴谦学堂竟让5岁左右的幼儿学习《论语》，这确实令人大呼“雷人”。孔子云：知之者不如好之者，好知者不如乐之者。对于《论语》，中学生尚且感到难学，五岁的幼儿又能咋样？把这样的诵读美名为“经典启智”，确实让人费解。的确，传统经典作为中华文化的源头活水，是中华民族智慧的结晶，它的价值历久而弥新，是开启智慧很好的一种方式。但是让五岁的幼儿鹦鹉学舌般地朗读 “之乎者也”“学而时习之”，他们能理解其中的意思吗？即使他们现在能熟读成诵，但将来又能有多少留下在脑海里呢？试问，你在幼时读了那么多浅显易懂的唐诗，到成年时还记得几首？

　　总之，恕笔者直言：五岁幼儿读《论语》，与其说是让孩子读书，不如说是让幼儿受折腾。尊敬家长和国学老师们，你们为何如此焦虑，如此跟风，如此超前教育呢？游戏是孩子的天性，如果老师和家长“寓教于乐”，可能还让他们爱上学习，可这种囫囵吞枣式的机械背诵法恐怕只能让孩子害怕学习吧。在幼儿园教识字和做算术都被人批评是“小学化”，那么让五岁的幼儿读《论语》岂能不是揠苗助长呢？

　　文/林日新