12月3日，由湖南省作家协会“湖南作家研究中心”主办的龙长吟文学评论集《治守之道：湖南当代政坛文学典论》（以下简称《治守之道》）研讨会在中南大学文学与新闻传播学院举行。研讨会由湖南省作家协会名誉主席、湖南作家研究中心主任、中南大学教授欧阳友权主持，这是多年来湖南文学界首次为评论家专著举办研讨会。

　　作家和评论家本来是文学的两支生力军，评论与创作历来是推动文学发展的两只轮子，他们共同构筑了中国社会主义文学的宏伟大厦。可是，上世纪七八十年代之交，湖南作家与评论家的关系并不融洽，甚至有作家公开说评论家就是擦皮鞋的。是湖南省作协的老主席孙健忠，努力改变了这一局面。他组建省作协创作研究室，把全省高教、社科、新闻界的文学工作者与作家们紧密地联系在一起，湖南的文学评论逐渐活跃起来。迄至今日，湖南文学评论队伍已然崛起。光就中南大学而言，欧阳友权领军的网络文学研究是全国的龙头大哥，中年文学评论家聂茂独立完成的省重点文学研究课题明年将出版7部学术专著，青年评论家晏杰雄已产生全国性的影响；与中南大学文学院的多位博士生导师一样，湖南社科与新闻界的文学评论家也非常活跃，名气日增。在这样的背景下举办龙长吟《治守之道》研讨会，不仅是对龙长吟文学评论的鼓励和关爱，而且是对湖南广大文学评论家的肯定和关爱。

　　2015年10月由湖南人民出版社出版的《治守之道》，作者从为官理政的基本准则出发，评论了20多位作家写政坛或在政坛搞业余创作的湖南作家作品。联系文学思潮，连通国运与文运、直陈政坛与政坛文学得失，讨伐贪污腐败，高张人间正气，凝聚人生智慧，弘道明德，基本诉求与习近平总书记“要继续全面加强惩治和预防腐败体系建设”的精神高度吻合。湖南省散文学会名誉会长刘克邦，湖南省社科联专职副主席、湖南省情研究会会长汤建军，湖南省文艺评论家协会副主席、怀化学院党委书记谭伟平等与会专家学者普遍认为，《治守之道》是一部为文学写真实，为历史辨曲直，为作家定位置的胸中有道义、笔底藏乾坤的担当之作。作者不仅深入研究了湖南近时段的重要作家作品，也以一个评论家的冷静思考，为政坛文学的走向把脉，明确地指出了政坛文学作品应该把握的分寸。《治守之道》在评说作家的同时，及时表达了批评家的文学观念、美学见解、政治理想和历史思考时，还对文化实业学，文化产业学的建设问题，以及文学与政治由从属关系转变为“文政协和”的新型关系等前沿问题做了较新颖的论述，其意义与价值不囿于文学本身。

　　作为一个专职的批评家，龙长吟退休后的《治守之道》，抒发“当官宜廉宜让宜蹈厉奋发而民有安居之乐，治守兴本兴末兴科学文化则国无鼙鼓之忧”（龙长吟所撰昭阳公园联）的反腐肃贪、国泰民安的社会理想。他的身上映现着知识分子的人格精神，反射出湖南乃至中国半个多世纪的文学史和批评史的轮廓。有评论家甚至建议龙长吟写一部“一个人的湖南文学史”。欧阳友权还特别提出，龙长吟一辈子只做了一件事——文学评论，这种对文学批评事业的专注与热爱，值得每一位青年文学评论家学习。晏杰雄则说：“龙长吟的批评代表中国当代文学的一种批评传统，即一种务实的现实主义批评传统。他是把现实经验与文学文本直接揉合在一起的一种批评，把现实改造力量倾注在批评写作之中的批评。”这种批评新一代已经难以得心应手，“湖南文学批评继龙长吟这一代之后可能需要重新出发。”

　　最后，《治守之道》作者龙长吟陈述了写作该书的文化源流和专业追求。他说，从司马光的《资治通鉴》，顾炎武的《日知录》，魏源的《海国图志》，曾国藩首倡“经济之学”，龚自珍的“一代之学即一代之治”， 以学干政，以文资治，原是中国文化尤其是湖湘文化的优良传统。在专业追求上，他说自己主要在五个方面下功夫：一是文学史眼光和广阔的视域；二是挖掘作家作品的思想灵魂和审美属性；三是唯真、唯实、唯理，努力追求学理性；四是坚持作品本体、文学本位，不搞不看作品任意发挥的盲评，不搞不管三七二十一骂倒一切的酷评；五是地方评论家要坚持本土评论，努力让墙内开花墙内外都香。

　　这是湖南省第一次为评论家自身开的研讨会，全体与会评论家对文学评论湘军的崛起充满了信心和期待。

　　（作者系湖南省作家协会创作研究室主任）