《山本》

媒体见面会现场

　　贾平凹第16部长篇小说《山本》近日出版，这也是其酝酿多年立意为秦岭做传、为近代中国勾勒记忆的“史诗性”作品。他在《山本》的题记里这样写道：“这个山就是秦岭，是中国最伟大的山，《山本》的故事正是我的一本秦岭志。”4月22日，由人民文学出版社主办的《山本》媒体见面会在北京中关村图书大厦举行，会上，贾平凹与人民文学出版社社长潘凯雄、翻译家罗鹏、责任编辑孔令燕以及媒体记者一同畅谈创作心得。

　　《山本》故事发生在上世纪二三十年代秦岭腹地的涡镇，以女主人公陆菊人与涡镇枭雄井宗秀之间的命运纠缠为主线，推演了一部宏阔浓烈又深情悠远的秦岭地方志。“秦岭是贾平凹很多作品的背景，如今在《山本》中将曾经的背景地转变成‘前景’来书写，这是怎样的过程？”面对罗鹏抛出的问题，贾平凹谈到，这部小说主要就是书写他的故乡商洛地区，而商洛地区就在秦岭之中，所以，秦岭也算是“扩大版”的家乡。“我之前的写作主要通过梳理历史来展示人性的复杂，现在更多的是挖掘人和人的关系，人和万物的关系，展现不论在怎样的困境中，人性所展现的魅力，比如书中陆菊人和井宗秀两个人的关系。” 他谈到。

　　在潘凯雄看来，《山本》有“以小博大”、“以平博曲折”、“以文博史”的特点，贾平凹用平和、内敛的手法，通过描写“涡镇”的变迁，反映中国那段军阀混战、英雄乱世的时代， 读者读到的虽然是一个小镇的日常生活场景，但掩上书卷能感受到历史的流淌。这是《山本》与其它的作品所不一样的地方。

　　将历史演绎、转化成文学作品是中国古典文学的传统，比如《三国演义》和《水浒传》。如何将上世纪二三十年代的历史转化成文学？贾平凹认为，所有历史书籍并不仅限于写历史事实，而是有作者对历史的评判和思考。历史转化成文学非常复杂，当历史慢慢变成一种传说的时候，就是文学化的过程。他坦言自己走的是《红楼梦》这条路。“中国小说有《红楼梦》这条路，也有《三国》《水浒》这条路。《三国》《水浒》讲究传奇性，故事性特别强，文笔硬朗；《红楼梦》阅读是缓慢的，没有太多阅读快感。《红楼梦》教会我自己怎么写日常生活，《三国》《水浒》教会我怎么把作品写的更加硬朗，如果用《红楼梦》的角度来写《三国》和《水浒》这样的故事，后来就有了《山本》。”

　　与会者认为，除了战争与死亡，贾平凹笔下的秦岭充满灵性与神秘，凡遇见品德佳者便会落下皂角的老皂角树，能预感战争的老鼠，听得懂兽语的奇人都在书中详尽其说。此外，书中还悉数描写了大量动植物的外貌特性，很多情节读起来颇有《山海经》的意味，平添了更多与天地神灵对话的意境。神秘文化作为中国文化脉络的一个支脉，是贾平凹作品中一以贯之的文化内核。他的16部小说能既有创新和变化，又有始终如一的文化坚守，实属不易。

　　“对生活要有精灵警觉之心，始终对社会上发生的任何事情保持敏感，不要与社会隔断。”贾平凹的创作理念引起在座与会者的共鸣，大家表示，《山本》不仅有对秦岭的“百科全书”式书写，也有对近代中国的深度反思，是一部怀有生命、苦难、悲悯的书。