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【书摘】陈桥兵变是有预谋的吗?

来源:岳麓书社 编辑:金小涵1 2021-08-27 16:22:12
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书名:《建宋:赵匡胤的奋斗》

作者:王立新 著

出版社:岳麓书社

ISBN:978-7-5538-1389-9

定价:68.00元

闲话陈桥兵变

整个陈桥兵变和禅位登基的过程井然有序,几乎无懈可击,没有事先预谋的任何迹象,赵匡胤被逼无奈,完全是不得已。

要说这事纯属偶然,恐怕连赵匡胤自己都不相信。因为大家只听说被绑匪要挟钱财的,或者被绑匪撕票的;没听说“绑匪”是为了让被绑架的“肉票”去当皇帝的。所有被绑架的人都是倒霉,只有赵匡胤“倒霉”地当了皇帝。这种“倒霉”,谁能遇上?!

一个被绑架当皇帝的历史奇剧,就这样横空出世!

前前后后的一应安排、布置,竟然那样细致周密,万般周全。从制造“两个太阳”的谣言激发三军将士的情绪,到兵士劝进,黄袍加身,连早朝的时间都赶得正好!可越是无懈可击,越容易让人生出异议。

世界上真的会有这样巧合的事情吗?要说兵变这种事情,在古今中外,都是常有的事儿,通过兵变夺取政权的情况,也不在少数。但是像陈桥这样的兵变,历史上绝对没有先例,在此后的人类历史中,迄今为止,仍然没有出现第二次。这场兵变,确实是人类历史上的奇迹!

但是这个奇迹,跟下雨淹了房子,还有蝗虫吃了幼苗导致农业歉收之类,不可能完全一样。既然是人类的历史事件,就一定有人的意志的主动参与。

关于这件事情的各种记载都像戏文,编排了一遍又一遍。故事情节虽然描绘得很生动,但是仔细品读,总觉得漏洞不少,可疑之处很多!只有“主少国疑,中外有推戴之意”这句话最靠谱。

这句话是说国君年纪太小,国中的大臣和朝外的武将们都不放心。不放心什么?不放心国君,也不放心国家呗。这么小的国君能够坐稳江山,把国家治理好吗?不放心就会起疑心,起疑心就会与朝廷离心,于是就产生了是否需要重新推举出一个新皇帝的想法。再之后,就是揣摩人选,张三、李四?看来都不行,那么谁行呢?赵匡胤,只有赵匡胤行!无论是能力和人品,他都行!赵匡胤就这样被选中了。选中了之后,才有了中外想要推戴的意思。

“中外”的“中”,指的是朝廷中的大臣们。朝廷的主脑就是宰相,所以,就连宰相们都可能是同谋,至少是预谋,尤其是范质和王溥!看他们在整个过程中的表现,虽然好像是站在局外的立场上,却那么活跃!先活跃着“后悔”了一番,接着又活跃着跪拜,再接着又活跃着去组织和安排禅让仪式。范质为什么掐王溥的手?口中说是仓促派赵匡胤出兵,犯了大错。不派他出兵,他就不政变了吗?他有没有可能是在表达另外一种意思:还真成了耶,打起精神来,下面要看咱俩的了!

我没说两位宰相就是同谋,但至少他们可能是预谋。他们早就看好赵匡胤,只是不敢保证他会兵变,一旦兵变已经完成,见机转舵,就不仅是五代时期宰辅们的习惯,很可能也是他们自己的心愿。他们虽然已经有了相当的心理准备,但没有意识到政变这么快就开始,而且已经成功了。这一点,刚好可以解释禅位诏书为什么没有事先准备好。

至少可以肯定一点,像范质和王溥等朝廷重臣,对赵匡胤取代后周政权,在根本上不仅没有反对意见,而且有主动支持的明显表现。

“中外”的“外”,主要指的是节镇和州郡的统兵将帅们。赵匡胤身边的将校自然不必多说,就是藩屏一方、执掌州郡大权的后周军政长官们,包括后周的宗亲,谁都没有及时做出必要的反应,反倒首先接受了这个事实。我举两个代表人物给大家,看看是不是这么回事儿。

先看符彦卿的表现。赵匡胤于正月初四完成禅代,初五定国号为宋,改纪元叫建隆,同日遣礼官和使臣分别祭告天地、告谕天下。后周摄政太后符氏的父亲符彦卿,当时身任太尉,兼中书令、天雄军节度使,封魏王。正月十七这天,这个大腕儿,就把一份降低自己身份的奏章送到了宋太祖的手上。他希望宋太祖以后只要称呼他的名字就可以了,不要再叫魏王、国公之类的。天雄军治河北大名,从今天的北京附近到都城汴梁距离不算近,那时候没有飞机和高铁,就连汽车和手扶拖拉机都没有,得到消息就得几天,接着再派人送呈奏章,即使是用快马,也得跑几天。臣服的奏章,往返还不到十二天,来得可以说是超快。这个事实至少说明赵匡胤当皇帝,符彦卿没有不同的看法,一经闻讯,立即就接受了。符彦卿的两个女儿,曾经一前一后,死了一个跟上一个,都做了柴荣的皇后。这个周世宗柴荣的丈人符彦卿,作为后周的至亲,是后周真正的国老爷,地位崇高无比,荣宠也达到了极致,而且手中还握有重兵,就这么轻易臣服了!

当然,这和他的第六个女儿当时是赵匡义的老婆可能有点关系。显德年间,符六儿嫁给赵匡义时,赵匡义的身份还很低,赵氏兄弟都还是后周的大臣。太祖开宝八年(975),符六儿病逝。赵匡义登基以后,才追封符六儿为后。在当时的氛围下,符六儿作为秤砣,肯定没有符皇后有分量。

咱们前面说过一个冯道先生,是专给各种皇帝当宰相的;而人家符彦卿将军更牛,专给各种皇帝当岳父老子!

再看张永德的做法。张永德就是那个在周世宗临终前被解除殿前都点检职位的倒霉蛋。他虽然不是柴荣的至亲,却娶了后周太祖郭威的女儿,人家是后周资深驸马爷!虽然被世宗解除了执掌京城禁军的军职,但身上还有检校太尉、同中书门下平章事的头衔,跟宰相平级,同时还担任着忠武军节度使,手上同样握有兵权。

张永德跟赵匡胤的关系非常奇特,前面已有交代。他与赵匡胤同事多年,作为赵匡胤的顶头上司,为赵匡胤的提职晋升做出了很多贡献。后周显德五年(958),赵匡胤发妻贺氏过世,张永德出重资帮助赵匡胤续娶了王氏。这个王氏在赵匡胤登基之后不久就被册封为皇后,三年后病逝,被赐谥“孝明”。

听到赵匡胤当了皇帝,张永德不仅没有感到意外,而且急称“万岁”,表达拥戴的忠心。赵匡胤立即给他加官晋爵,升他为兼侍中,改授武胜军节度使。赵匡胤当皇帝之后不久,又把他召进宫里,亲自陪宴,还像从前对待老上级和后周元勋一样对待他,开口闭口就是一个“驸马爷”。张永德受不起,希望直接称呼自己的名字,赵匡胤就是不听,直到赵匡胤撒手尘寰,一直都还叫他“驸马爷”。

张永德不仅坚决拥护赵匡胤当皇帝,若干年后,当赵匡胤平定江南时,张永德还拿出全部家资,帮助赵匡胤打造了数十条大号的战船。宋太祖过世以后,宋太宗即位,张永德继续效力,太宗又加封他为邓国公。真宗皇帝即位,又封他为卫国公,授检校太师、彰德军节度使、知天雄军。张永德一直活到真宗咸平三年(1000),就在第一个千禧年到来的时候,告别了这个世界。

符彦卿和张永德都这样,何况其他的节镇将军!

文臣里的宰相和武将中的大腕都拥护赵匡胤当皇帝,这不是内外合谋又是什么?可能只有韩通才是真正的局外人,一个标准的愣头青!

尽管这是一次兵变,但不是窃夺政权,而是接受“中外推戴”,顺利接管政权!这种情况,在我们这代人小的时候,叫作“和平演变”。

可是,咱们还得把话说回来,这样的内外合谋,除了在西汉末年的王莽身上发生过,在历史上极少雷同,而且王莽是公开禅代,赵匡胤却是以不公开的方式完成了一次公开的“禅代”。将士共同推戴,就是全体后周官员,至少是绝大多数后周官员一起联合把政权和平移交给了赵匡胤。尽管在这次“禅让”的过程中,赵普和赵匡义表现得异常活跃。其实,他们也仅是后周绝大多数官员的前台代言人而已。或者说,他们在前台尽情表演,幕后是有大批支持者和帮助者的,至少他们感到发动这场兵变,是有八成以上的胜算。不然的话,就算他们敢冒险,赵匡胤老谋深算,也不会轻易允许他们去冒这个险。

这是一次奇特的兵变,一次上下同谋的兵变!它不是赵匡胤和赵匡义,还有赵普几个人的兵变!虽然官员们没有用公开投票的方式表决,也没有在后周国境之内举行全民公投,但确实是不违背大家心愿的。这次兵变是一次不杀生、不扰民的兵变,是一次改变中国历史,使中国彻底摆脱战乱,让社会逐渐洗清污浊,重新唤醒沉睡了很久很久的仁慈和友爱的兵变。尽管它依然以改换家天下的姓氏为主要方式,但它确实是一次真正要把中国引向光明前途的兵变。陈抟说宋太祖当皇帝,“天下自此定矣!”与其说是预见,不如说是道出了当时整个社会的心声。陈抟可能确实预见到了,中国社会将要重新走向统一和安定。这个陈抟,可真不是个一般的道士,确实堪称神仙!

儒家的经典《尚书》说:“天视自我民视,天听自我民听。”“天聪明自我民聪明。”《尚书》还说:“民之所欲,天必从之。”老百姓看到的,就是上天看到的;老百姓听到的,就是上天听到的;人民群众真实感受到的,就是上天真实感受到的!只要大家赞成,上天就不会反对。天就是把百姓的愿望当成自己的愿望。不仅如此,天还要不断地借助百姓的愿望,来申说自己的真实意图。

既然赵匡胤的这次兵变是整个上层社会真心接受的,同时也不是下层民众所反对的,那么,我们就有理由说:他得到了天的支持,他当皇帝,确实是真正得民心,顺天意的。

周世宗过世才半年,他亲自选定的柴家江山社稷的保卫者赵匡胤,就成了柴氏政权的颠覆者,就把柴氏的政权“和平演变”了!这个滑稽的事实,是周世宗绝对始料未及的,他失算了!可是说到底,他并没有失算。从后来历史发展的角度看来,只有赵匡胤才是他事业最合格的继承人!赵匡胤不仅完成了他未竟的统一大业,而且还把他冥冥中想要走的道路清醒而自觉地走下去,开创了中国政治和社会的全新局面!真正把他所开创的伟大事业,推进到了一个崭新的历史阶段!而这样伟大的事业,是周世宗的儿子根本无法完成的。像他父亲那样的理想和抱负,柴宗训一时半会儿是培养不出来的!所以,我们可以这样说:“周世宗真是一位具有非凡眼力和魄力的明君圣主!”我们真要代表中国历史,好好地感谢感谢周世宗!

(本文节选自岳麓书社《建宋:赵匡胤的奋斗》,原标题为《闲话陈桥兵变》,作者王立新。)

来源:岳麓书社

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